«Почитаю за честь». Белинский гордился принадлежностью к русскому народу

Новости

Одни писатели страшились его острого и меткого слова, другие уважали и даже обожали. На данный момент трудно представить русскую литературу без литературного критика, теоретика, публициста и философа Виссариона Белинского. 11 июня — 215 лет со дня его рождения.

О нескольких умопомрачительных и ранее практически неизвестных фактах из жизни и деятельности критика поведала заместитель директора по библиотечной работе ГБУК «Пензенская региональная библиотека им. М. Ю. Лермонтова» Марина Сорокина.

Благодарность от докторов

Не достаточно кто знает, однако конкретно Виссарион Белинский в полной мере открыл Льву Толстому творчество Александра Пушкина.

«Лев Николаевич писал: „Читал Белинского… Статья о Пушкине — волшебство. Я только сейчас сообразил Пушкина“, — цитирует Марина Николаевна. — И вправду, Белинский был собственного рода проводником литературы, он мог докопаться до глубин хоть какого творчества и при всем этом постоянно и всем давал информацию правду».

Иван Тургенев давал информацию о Белинском, что главной чертой его нрава было «быстрое домогательство правды».

«Если я начну перечислять всех, кого мы сегодня называем „классиками“ русской литературы, на чьё творчество воздействовал Виссарион Григорьевич, то и нескольких страничек не хватит! К примеру, может быть, мы сегодня не были бы так близко знакомы с произведениями Гоголя, если бы не страстная поддержка писателя Белинским. То же самое можно сказать и о Лермонтове и Пушкине», — говорит эксперт.

Виссарион Белинский у Одоевского. Набросок Б. Лебедева. Фото: Пензенская региональная библиотека имени М. Ю. Лермонтова

Однако, как оказывается, не только на писателей и поэтов влиял русский критик, который давал информацию о для себя: «Я духовно люблю русский люд и почитаю за честь и славу быть жалкой песчинкой в его массе».

«В наших фондах сохранилось сообщение к Белинскому от общества пензенских докторов, в котором они благодарят Виссариона Григорьевича за то, что он дозволил им осознать сущность профессии, — делится малоизвестным фактом наша собеседница. — Это сообщение так трогательное, что во многом разъясняет истинный нрав критика. Среди остального там говорится: „Деятельность врачебная обязана быть всецело одушевлена эталонами гуманности, отзывчивостью к страданиям ближних, почтением к их людскому достоинству. А кто, как не Белинский, с подобной страстью, с подобным талантом и напористостью проводил эти эталоны в сознание русского общества“. В заключение пензенские докторы благодарят городское управление Пензы, которое почетает память выдающегося русского критика. Думаю, что данный факт, как ничто другое, говорит о том, что Белинский вылечивал не только души, однако и в буквальном смысле помогал оздоравливать самих людей».

«Бедный и злосчастный»

Жизнь Белинского неразрывно связана с Пензенским краем — семья перебралась в Чембар Пензенской губернии (на данный момент город носит имя Белинского), когда ему исполнилось 5 лет. Любовь к литературе проявилась в нём в 11-летнем возрасте во время учебы в Чембарском уездном училище. А ещё через три года будущий выдающийся критик поступил в Пензенскую гимназию, где в первый раз познакомился с театром, который вровень с литературой навечно поселился в его сердце.

Виссарион Белинский в молодости.
Виссарион Белинский в молодости. Фото: Commons.wikimedia.org

«Известные русские теат­ралы середины позапрошлого столетия утверждали, что „окончательное торжество народности и реализма на русской почве“ неразрывно соединено с деятельностью Белинского, — утверждает Марина Сорокина. — Тургенев писал, что „всё драматическое, теат­ральное глубоко проникало в душу Белинского, так и зажигало её“. Виссарион Григорьевич вправду горел тем, что делал, он вполне отдавался культуре русской, стараясь сделать её ещё лучше, честнее, реальнее, чтоб её осознавал любой».

Его слова, изложенные в более чем тыс. статей и рецензий, постоянно достигали собственной цели попасть в душу даже самого обыденного, время от времени далёкого от литературы человека.

«Броским примером этого можно именовать письмо общества приказчиков Пензенской губернии, в котором Белинский описывается как „бескорыстный борец за правду“, — делится ещё одним малоизвестным фактом Марина Сорокина. — Всё, что делал и создавал Виссарион Григорьевич, происходило только от сердца и никогда не преследовало алчных целей. В письме общества приказчиков говорится: „Белинский был бедным, однако добросовестным тружеником, никогда не изменявшим своим убеждениям, никогда не терявшим надежду до конца собственной злосчастной жизни“. Сам он никогда не упоминал о своём пусть не бедном, однако и не богатом существовании».

При всем этом «злосчастной» жизнь Белинского не была уж однозначно. Доказательством этого являются сохранившиеся до настоящего времени в сердцах людей любовь и почтение к критику.

«Раб Божий Виссарион»

Виссарион Григорьевич прожил в общей сложности 37 лет, он скончался от туберкулёза 7 июня 1848 года в Санкт-Петербурге. Его близкие и супруга вспоминали, что Белинский как якобы бы ощущал приближение погибели, он безостановочно давал информацию, будто бы пытаясь успеть высказать все мысли. А за два часа до ухода обратился с длинноватой речью к русскому народу, которую произнёс супруге.

Белинский на смертном одре. 26 мая (7 июня) 1848 года
Виссарион Белинский на смертном одре. 26 мая (7 июня) 1848 года Фото: репродукция

«Правда, из-за заболевания его речь была уже практически непонятной, и потому она так и не сохранилась. Погиб Виссарион Григорьевич в ужасных мучениях, — приводит исторический факт Марина Сорокина. — Всю ценность вклада Белинского в русскую культуру общество оценило далековато не в один момент, потребовалось около 50 лет для того, чтоб именовать его гением. В мае 1898 года в Пензе был подготовлен ряд мероприятий, посвящённых памяти Виссариона Григорьевича. Это были литургия и панихида в соборах губернии, выставка портретов Белинского, школьные праздники со спектаклями, а также «парадный спектакль» в городском театре. Совпало так, что панихида проходила в один момент же после Троицына дня, в связи с которым храмы были украшены зеленью, её решили не убирать до праздничного богослужения, посвящённого Белинскому. На данный момент в этом совпадении видится закономерность, которая символизирует весну русской жизни, русского культурного просвещения, у истоков которых в том числе стоял, как сообщил батюшка во время молебна, «раб Божий Виссарион»…

Тема Пенза