Нежданные «Вести» пришли на данной для нас неделе из Пензенской духовной семинарии. Там учатся студенты из Африки. Трое представителей Кении и Камеруна пока только осваивают русский язык, а через 5 лет получат дипломы о высшем теологическом образовании.
В целом по РФ в духовных школах обучаются практически 70 темнокожих семинаристов. И это уже перестает быть экзотикой – почти все африканские государства налаживают тесноватые связи с Россией, в том числе и в религиозной жизни.
Как приспосабливаются уроженцы «горячего» материка в критериях средней полосы? Трудно ли им учить русский и церковнославянский языки? И как разговаривать, если по-английски и по-французски в вузе практически никто не говорит?
Еще не совершенно однозначно, однако с каждым днем все более уверенно – так звучит правоверная молитва начала церковной службы из уст зарубежных подданных. Трое уроженцев государств тропической Африки сейчас – студенты Пензенской духовной семинарии. Университет в первый раз в собственной 225-летней истории принял на обучение ребят не просто из-за границы, а с другого материка.
«В 2025 году к нашему владыке митрополиту Серафиму обратился владыка Константин – экзарх Северной Африки, представитель нашей РПЦ на материке, с которым у нас добрые, теплые дела – мы совместно учились в семинарии. И на уровне личных контактов владыка Константин обратился с просьбой о том, чтоб несколько студентов из тех вверенных его попечению наших православных приходов, которые находятся в Северной Африке, направились к нам на обучение», — сообщил ректор Пензенской духовной семинарии протоиерей Николай Грошев.
Обучаться на батюшек представителям Кении и Камеруна предстоит на год подольше, чем их сокурсникам. Ведь поначалу они должны завладеть русским языком. Это займет предварительный год. И только позже – четыре курса – к диплому о высшем образовании по специальности «Теология».
«Я желал бы лучше узнать свое вероучение, поэтому что мы – часть РПЦ, я желал больше узнать о РФ, о церкви, богослужениях. А позднее возвратиться на Родину и привести больше людей к православной вере», — сказал студент из Кении Титус Мутеа Баариу.
В семье Тита только он и его брат исповедуют православие. Родители – приверженцы иной веры. Однако они не стали препятствовать старшему ребенку в его выборе. А у камерунца Захария отец – православный священник. После учебы в Пензе семинарист хочет стать пастырем и преподавать богословие на собственной родине.
«Мой отец решил перейти под омофор Русской Православной Церкви, которая показала прямую приверженность одобрению нужд местного жителей в Африке. У меня есть возможность звонить родителям. Они весьма мной гордятся. Я рассказываю им о собственной учебе, о собственном быте», — поделился студент из Камеруна Захарий Наполеон Фудо.
Бытовые условия едины для всех студентов семинарии. Питание – в трапезной университета, перед пищей – обязательная благодарность Богу за дарование еды. Вкус картофельного пюре с салатом из белокочанной капусты, по словам иностранных граждан, непривычный, однако насыщенный. Картошку, выращенную в средней полосе РФ, они называют сладостной.
«Изумило, какие любящие в РФ люди, какие отличные. Нет расистов. Для меня наслаждение находиться в РФ. Хотя еще трудно привыкнуть к холоду и к еде», — сказал студент из Кении Лука Мачария Вачания.
Все трое, как говорят педагоги, студенты способные. Обучаются с энтузиазмом. Русский изучают в общей сложности месяц, а уже без ошибок пишут на нем 1-ые слова и, пока легкие, предложения.
«Программа довольно интенсивная. Они погружаются в русскую среду, проживают в общежитии совместно с русскими ребятами. При этом, преднамеренно они проживают любой по отдельности конкретно в русской среде и уже делают довольно хорошие успехи. Ребята достаточно старательные, способные, необходимо сказать, весьма воцерковленные. Кто-то из них были даже руководителями местных общин у себя. Довольно отлично разбираются в богослужебном уставе, знают назубок, к примеру, шестопсалмие. Правда, они его читают на британском языке. Знают значимые отрывки из Священного Писания. Цитируют Евангелие на британском языке довольно свободно», — добавил ректор Пензенской духовной семинарии протоиерей Николай Грошев.
На православные праздники темнокожие семинаристы обязательно посещают главный храм митрополии. В служении Русской Церкви важное место занимает гуманитарная миссия и соц помощь. Трое африканцев находятся на полном обеспечении Пензенской духовной школы.
«Мы исходили из того, чтоб общее состояние нашей среды не очень поменялось. Мы предполагаем, что наша среда оказывает воспитательный эффект в том числе и на студентов из зарубежных стран. Мы желали сохранить тот дух, который имеет место быть, для того, чтоб воспитательный эффект был вправду положительным», — сообщил ректор Пензенской духовной семинарии протоиерей Николай Грошев.
Кроме занятий русским языком, а в результате и теологией в семинарии, Тит, Лючок и Захарий интенсивно посещают русские церкви и монастыри. Они отмечают, что постоянно находятся под огромным впечатлением от красы православных храмов.
В 2025 учебном году в российских духовных школах обучаются практически 70 африканцев. На материке христианство развивается оживленно.
